Єрусалим – центральне місце для відразу трьох релігій – християнства, іудаїзму та ісламу. І у всіх трьох – святині і свята – різні. І поки християни штурмують Храм Гробу Господнього в Старому місті, вже за кілометр звідти майже нічого не нагадує про цей ажіотаж.
Іудеї щойно відсвяткували Песах, а зараз у них шабат – нічого не працює. В єврейських районах відкриті лічені заклади – вихідців з СНД або Азії. І правовірні туди не ходять.
"Равванут – це організація, яка стежить, як народ дотримується традицій. І ті підприємства, які хочуть, щоб до них згодом приходили релігійні євреї – отримують від Раввануту свідоцтво про те, що вони дотримуються традицій", – говорить Едуард Мікель, екскурсовод.
Стоїть навіть громадський транспорт. Працюють тільки силовики, чергові аптеки і екстрені служби. Але варто потрапити в палестинську частину міста, як тут вже нічого не нагадує ні про шабат, ні про Велику суботу у християн.
Шосе 60 умовно ділить Єрусалим на єврейську і палестинську частини. На захід від нього – місто здається вимерлим – порожніми вулицями ходять тільки туристи і їздять поліцейські патрулі. На схід – шум, автомобільні пробки, жвава торгівля – одним словом – звичайне життя.
Ворота Дамаска – вхід в Старе місто з мусульманського кварталу. У них – автостанція і ринок.
Сюди часто приходять за продуктами туристи з єврейської частини міста.
У мусульман – головна подія в релігійному календарі тільки попереду:
"Рамадан наближається, теж більшість мусульман тут готуються до цього. Якщо підете на ринок, побачите, що багато людей роблять покупки. Вони готуються до Рамадану", – ділиться один з жителів міста.
Рамадан розпочнеться 5 травня. І тоді в Єрусалимі вся увага буде прикута вже не до Стіни Плачу або Храму Гробу Господнього, а до мечеті Аль-Акса – однієї з мусульманських святинь.
Нагадаємо, в суботу, 27 квітня, Благодатний вогонь зійшов у Єрусалимі о 14:30 за київським часом.
На святі була присутня і українська делегація. Благодатний вогонь, який зійшов у Єрусалимі, в ці хвилини спецрейсом доставляють в Україну. Представників української православної церкви ще напередодні благословив на цю місію єрусалимський патріарх Теофіл. Для нього ці зустрічі з національними делегаціями – традиційні, як і великодній обмін подарунками.
З Борисполя благодатний вогонь вирушить до обласних центрів країни. У той же день вогонь відправлять і в Маріуполь, щоб звідти митрополит Іларіон передав його всім віруючим, в тому числі і в непідконтрольний Донецьк.
Сходження Благодатного вогню символізує перемогу істинного світла над смертю. Християни впевнені, що полум'я ніхто не запалює – це надприродне явище. Однак єдиного думку цього феномена немає ні серед священнослужителів, ні серед учених.